Досточтимые отцы и братия! Среди форумов » Православие » Церковное право заметно выделяется тема, поднятая пресвитером о. Иоанном: «Священник женился второй раз, может ли он вернуться служить?» Как по количеству откликов, так и по количеству просмотров она в несколько раз превышает все остальные. Это говорит о том, что тема очень важная - это боль и сломанные судьбы многих клириков. Более широко ее можно сформулировать так: «Как примирить современную Церковь и евангельское христианство?» В одной Поместной Церкви одна практика, в другой противоположная, и в епархиях: что одни архиереи запрещают, то другие разрешают. Не должно быть таких двойных стандартов ведь Церковь одна, и вопрос касается жизни клириков. Не может Церковь их выбрасывать, как отработанный ненужный материал, если что не так. Хороший пример подлинно евангельского способа действия притча о блудном сыне. Что бы там ни было он наш. Когда бы ни вернулся он наш. Что бы ни сделал он наш. Это не означает, что его ругать и взыскивать с него нельзя. Нет. Но это значит, что вся Церковь должна стремиться к тому, чтобы дать падшему (и любому другому) реальность спасения и самореализации в Церкви, чтобы он получил к этой реальности доступ, чтобы сам мог поступать так же, как Милосердный Отец Добрый Пастырь. Но будет ли это когда-либо?В теме о второбрачных пресвитерах иногда попадались упоминания о священниках монахах, которые женились. Были упоминания, что напр. в Киевской епархии один игумен чудесным образом превратился в женатого протоиерея. А поскольку он нормальный клирик, со служением у него все нормально и можно за него только порадоваться. А как же тысячи других иеромонахов в аналогичной ситуации? Хоть в Оптиной, хоть на Валааме, а тем более в городских монастырях: из тех, кто пришёл в них вначале, большинство уже женаты. Выживали единицы, выживали не благодаря, а вопреки системе. А люди-то приходили чистые, с горящими глазами, искренне желая всего себя отдать Богу, служить Ему, жить Им. Сломались, заунывали, спились, ушли в мир. И живут теперь в вечном надломе, с болью в душе, с тоской по Небу и искренно виня во всём себя и не понимая: за что? почему Господь отверг их жертву? Некоторые, получив пинка во всех церковных инстанциях и заклеванные ревностными мирянами, совсем ушли из Церкви, подавленные своим горем. «Правда, и ныне некоторые разгоряченные верхогляды, даже из светских, берутся за поддержание монашества, не понимая, что оно великая Божия тайна. Попытки таких людей лишь смешны и жалки: они обличают их глубокое неведение и судеб Божиих и дела Божия. Такие умницы и ревнители что ни сделают, все ко вреду» (свт.Игнатий Брянчанинов, Избранные письма, «Письма к монашествующим», п. 50).Существующая ныне практика прещений оставивших монашество вопиюще отличается от практики ХIХ века. Например, профессор и большой уч
Зарегистрирован: 15 авг 2012, 01:29Сообщения: 12
Заголовок сообщения: Добавлено: 16 авг 2012, 01:41
[ 19 сообщений ]
Страница 1 из 2
Часовой пояс: UTC + 3 часа [ Летнее время ]
Текущее время: 05 фев 2013, 21:29
ДIАКОННИКЪ • Просмотр темы - Кто знает случаи, когда иеромонах стал служить женатым св-м?
Комментариев нет:
Отправить комментарий